(الزغرودة) تسبيحة للشيطان أو الإله (ياهو)

(الزغرودة) تسبيحة للشيطان أو الإله (ياهو)

الكاتب: بهاء الدين شلبي.

ويتنوع أداء الزغرودة وأسلوبها بين الدول بعضها البعض. فهي موجودة في الدول العربية والأوربية والأمريكية، وبأشكال وأساليب مختلفة. وهذه الزغاريد تردد في مصر، وفى فلسطين أيضا تعبرًا عن الفرح، وقد بدأت كتسبيحة تقال عند ذكر اسم (يهوه Jah-Jahovh). وأصل هذه الزغرودة هللويا _ جاه (Hallelu-Jah) وقد حرفها الإغريق، فأصبحت بلا معنى عندما صارت (اللويا Alleluia)، وقد أصبحت كلمة مقدسة بالاستعمال، ثم تطورت أخيرًا إلى الصوت المعروف (لو لو لو Lu-Lu-Lu).()

إصنعي بنفسك بادئ عجينتك المخمرة، والإسفنجية، والخبز!

إصنعي بنفسك بادئ عجينتك المخمرة، والإسفنجية، والخبز!

الكاتبة: أليس أوبسورن Alice Osborne

ترجمة وتعليق: بهاء الدين شلبي.

bread1لقد تذوقت خميرة الخبز البرية، فإذا لها نكهة أكثر تعقيدا مقارنة بالخبز المخمر بخميرة تجارية. هذا لأنه عندما تترك الطحين والماء لعدة أيام، فإن الخميرة والطحين يتغذيان في الهواء على السكريات الصادرة من الأنزيمات في العجين. تلك الخمائر الطبيعية تكون نكهة حمضية في شكل أحماض اللاكتيك والخليك.

ومنذ تذوقتها للوهلة الأولى، الذي جعلني أصنع خبزي المخمر بريا _ خبزي ذو العجينة المخمرة. ولكن لعمل ذلك كنت بحاجة لمعرفة كيفية عمل بادئ عجينتي المخمرة.

starterالبادئ هو عبارة عن خميرة تتكون من عجينة مائعة من الطحين والماء وبواسطتها يعاد إنتاج الخميرة باستمرار، لتساعد جنبا إلى جنب مع تغذية إسبوعية منتظمة بمزيد من الماء والطحين. حيث تستهلك الخميرة في البادئ تلك المواد الغذائية الطازجة مما يساعد على هضم السكريات في الدقيق، إلا أنها لا تظل على قيد الحياة والحركة فحسب، ولكنها تتكاثر، وتطرد ثاني أوكسيد الكربون، مسببة فقاعات صغير في البادئ. تتفاعل بنجاح هذا إلى جانب الخميرة وهي بكتيريا حمض اللاكتيك غير الضارة، اللبنية، والتي تعطي العجين المخمر نكهة منعشة.

ولذلك فعند مزج قليلا من هذا البادئ مع الدقيق والماء لإنتاج العجين، تصبح الخميرة داخل البادئ أكثر نشاطا. هذا النشاط المتزايد يساعد العجين على الارتفاع بسبب انتاج الاحتياج اللازم من ثاني أوكسيد الكربون، وهو الذي يعطي الخبز خفته، والملمس الهوائي. ثم يتشكل العجين، ليزيد ويرتفع من جديد، ويخبز.

استمر في القراءة

رقية أسر الأسحار

رقية أسر الأسحار

الكاتب: بهاء الدين شلبي.

في كثير من الأحيان يقابل المعالج كم غزير وكثيف جدا من الأسحار، منتشرة في جميع أنحاء الجسد، بغرض السيطرة عليه والتحكم فيه. ويزيد من خطورة هذه الأسحار مع غزارتها أن تكون (أسحارا مخفية)، فيكون عليها [أسحار إخفاء]، وهذا يسهم بشكل كبير في زيادة الكثافة العددية للأسحار، وبالتالي يستغرق التعامل مع تلك الأسحار زمنا طويلا حتى نتخلص منها، وهذا قد لا يخدم المعالج، ويزيد من الأعباء على المريض. وكان من الضروري تصنيف رقية جديدة تتناسب مع مثل تلك الحالات الغير نادرة، خاصة في أسحار (سحرة المغرب)، والتي تتسم بالضعف والغزارة العددية.

وصيغة الرقية كالتالي:

(اللهم جمع الأسحار من كل أنحاء الجسد، وأْسِرها جميعا، وشبكها في شبكة واحدة، ما ظهر منها وما خفي، ما علمنا منها وما لم نعلم، وما أنت به أعلم إنك أنت علام الغيوب، وإنك أنت اللطيف الخبير، بلا إله إلا الله الأحد الصمد الحي القيوم، بسم الله، الله أكبر)

نقوم بتكرار الرقية أكبر عدد ممكن من المرات يتكافئ وكم الأسحار المتوقع تواجدها داخل الجسد، حتى يتم جمع أكبر عدد ممكن من الأسحار، وأسرها، وتشبيكها معا في شبكة واحدة.

وبعد تكرار الرقية كثيرا، يأتي الوقت لسحب ما تم أسره وتشبيكه من الأسحار إلى خارج الجسد، فنرقي كالتالي:

(اللهم اسحب الشبكة إلى خارج الجسد، بما فيها من الأسحار، وانسفها نسفا، فلا تبقي منها ولا تذر، بلا إله إلا الله الأحد الصمد الحي القيوم، بسم الله، الله أكبر) تكرر وترا ثلاث مرات.

ثم تلاوة قوله تعالى: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا * فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا * لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا) [طه: 105؛ 107] تكرر وترا ثلاث مرات.

نقوم بتكرار جميع الخطوات السابقة عدة مرات، حتى نتخلص من أكبر كم ممكن من الأسحار التي تعطل العلاج، والداعمة للسحر الرئيسي في الجسد، وبهذا نختصر الوقت والجهد، وحتى لا تطول فترة العلاج.

رقية العزل

رقية العزل

الكاتب: بهاء الدين شلبي.

الغرض من العزل هو إحداث فصل بين الشيء المعزول، وشيء آخر معزول عنه، فلا يصل أحدهما إلى الآخر. فقد أعزل المريض عن مريض آخر بينهما سحر ربط، فيسمى الأول [المعزول]، والشخص الآخر يسمى [المعزول عنه]، أو أعزل جزء من جسم الإنسان عن سائر جسده، فلا ينفتح الجسد على بعضه البعض، ويتم حصار الشيطان في الموضع المعزول لا يستطيع الخروج منه، كفصل رأس المريض عن جسده، هذا إن كان داخل الرأس شيطان مثلا، وقد أعزل منزل المريض عن منزل آخر مسحور له فيه.

والفارق بين العزل والتحصين، أنه في حالة التحصين لا يتم الفصل بين الشيطان والشيء المحصن، ولكن يكتسب المحصن مناعة ضد الاختراق، فيراه الشيطان لكن لا يستطيع اختراقه لوجود حجاب حاجز بينهما، أما في حالة العزل فيتم الفصل بينهما تماما فلا يصل إليه المعزول عنه، ولا يراه نهائيا. وهذا يفيد في مواجهة أسحار التجسس والتصنت، ومنع نل أخبار المريض إلى الساحر، سواء كان ساحر جني أو إنسي.

يجب أن يتم العزل بعد رقية تحصينات البيت والحمام، فالتحصينات أولا ثم العزل، وكذلك في حالة عمل جلسة علاج نحصن الغرفة أولا ثم نعزل بعد ذلك. وفي بعض الحالات يأتي مدد سحري من الحمامات، فيتم عزلها كذلك عن البيت تماما، وهذا لصد أي مدد يحاول اختراق البيت.

في حالة انعقاد جلسة علاجية وتواجد عدة أشخاص كمحرم، أو عدة مصابين بينهم أسحار ربط، فيتم عزل كل واحد منهم عن الآخرين بنفس الطريقة السابقة. كذلك يمكن عزل شخص أو اشخاص غير متواجدين في الجلسة، ولكن مشكوك أنهم سحرة، أو أن بينهم وبين المريض سحر ربط، فيتم العزل حتى تنجح الجلسات العلاجية، فلا يصل إليه أي مدد خارج يعطل الجلسات.

لا يوجد تحصين أو عزل كامل 100%، بل كل تحصين أو عزل مهما كان قويا منيعا يمكن اختراقه وبمنتهى السهولة، وفي زمن قياسي، فقد يحدث أمر عارض يخرق التحصين او العزل، كسماع موسيقى مثلا، أو حدوث اتصال هاتفي، أو ارتكاب معصية، فكل المعاصي تضعف التحصين، وإضعافه يسهل على سحرة الجن، فيمكنهم اختراقه، لذلك يلزم تجديد التحصين والعزل ما أمكن هذا.

وطريقة العزل كالتالي:

_ تلاوة آية الكرسي على المعزول 6 مرات .. بالنبية يمينا ويسارا .. وأماما وخلفا .. وأعلى وأسفل منه.

_ ثم تلاوة 6 مرات بالنبية يمينا ويسارا .. وأماما وخلفا .. وأعلى وأسفل منه كلا من:

قوله تعالى: (فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ) [الحديد: 13]

قوله تعالى: (وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ * وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ) [سبأ: 53، 54]

قوله تعالى: (وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ * وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ * إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ) [الشعراء: 210؛ 212]

قوله تعالى: (وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَىٰ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا) [مريم: 48]

_ ثم تكرار نفس الرقية السابقة على المعزول عنه.

ثم بعد هذا تلاوة 3 مرات

قوله تعالى: (فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ) [الحديد: 13] 3 مرات بينك وبين المعزول عنه

 

تم بحمد الله تعالى

المنتدى الحواري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لمناقشة الابحاث والحوار مع كاتب المدونة وطرح تساؤلاتكم

يمكنكم الانضمام إلى المنتدى الحواري من خلال الرابط أدناه

http://ezzman.com

فديو يشرح طريقة التسجيل في المنتدى

أو يمكن اتباع طريقة التسجيل كما في الصورة

Untitled-2022

سحر شديد يوقف حياتي

 
السلام عليكم ورحمة الله
أعاني من سحر وعين منذ 10 سنوات على الأقل، قمت بالرقية الشرعية طيلة الأربع سنوات الماضية، كان عندي الكثير ثمن الأعراض التي اختفت ب الكامل أو نقصت بشكل كبير كتشنجات على مستوى الرجلين،حكة شديدة،الخوف الشديد من الظلام،نوبات ذعر وقلق، وسواس قهري،شحوب و اصفرار الوجه…
بدأت حالتي تتحسن بشكل ملحوظ منذ سنة تقريبا منذ أن بدأت في القيء عند نهاية كل رقية بيوم أو يومين، حتى أنه مرة تقيئت مادة سوداء و أخرى خضراء قاتمة، لكن مع هذا لازالت هناك أعراض تمنعني من العيش بطريقة عادية خصوصا الرهاب، تشتت في الأفكار، ولاأستطيع المكوث من أي وظيفة أكثر من شهرين.
لم ينطق الجن على ىلساني قط، عند الرقية فقط هناك انقباض في الرجل اليسرى واهتزاز شديد في الرجل اليمنى، تتحرك اليد اليسرى ببطء وتقوم بعلامة الشيطان أما اليمنى فتقوم برفع السبابة وكأنني أُشَهِّد.
إليكم البيانات والأعراض التي مازالت تظهر عندي حاليا:

الجنس: ذكر
الحالة الاجتماعية: عزب
العمر:29 سنة.
الجنسية:مغربي
بلد الإقامة: فرنسا
المذهب الديني: سنة
بداية ظهور الأعراض: قبل البلوغ واشتدادها بعده
أفراد من الأسرة مصابين: الكل لديه أعراض لكن لاأحد يقوم بالرقية لعدم وجود معالجين أكفاء بفرنسا
عدد الإخوة:4 أولاد وبنت واحدة
ترتيبك في الميلاد بين أخواتك البنات: الأكبر
الطول: 169 سنتمتر.
الوزن: 68 كغرام.
أمراض عضوية: بصحة جيدة والحمد لله ماعدا ضعف البصر وصداع الرأس
حالة الأسنان: حساسة ويوجد حشوات معدنية، مع وجود سنتين اصطناعيتين

بعض أعراض المس أثناء اليقظة:
1ـ رعشة أو تخديل (تنميل).
. حركة متنقلة من مكان لآخر في الجسد.
3ـ قد يزداد الشعور السابق مع ترديد آيات القرآن والدعاء.
5ـ عند الذكور قد يوجد احتقان وحكة في الأعضاء التناسلية:
. أسفل القضيب، عند التقائه بكيس الصفن.
10ـ الانطواء والعزلة وحب الخلوة.
11ـ الخوف الشديد من الظلام والعزلة.
12ـ ممارسة العادة السرية بشراهة مفرطة
14ـ الشعور بوسوسة بصورة ملحوظة:
. كأن أحدًا يكلم المريض من داخله بصوت رجل أو امرأة
15ـ آلام في الركبتين
ء تحدث المريض مع نفسه بكلمات إطراء واستحسان.
ء تحسس الأعضاء التناسلية باستحسان أو الثديين والشعر، والإعجاب بالنفس
28ـ النفور من العبادات.
ء من سماع القرآن
ء من ذكر الله تعالى
35ـ ثورة المريض بلا وعي، وغضبة لأتفه الأسباب،
36ـ يشعر وكأن أحدًا يتبعه، أو يسير خلفه، فإذا التفت لم يجد أحدًا.
37ـ كثرة النسيان، فقد يضع شيئًا بجواره وبعد لحظة ينسى موضعه.
38ـ زيادة في سرعة نبضات القلب، وتهدج الأنفاس بسرعة ملحوظة.
41ـ الشعور باختناق وضيق الصدر، خاصة أثناء النوم.
42ـ تحرك أحد أعضاء الجسد بصورة لا إرادية، كالأصبع أو اليد أو القدم.
43ـ جحوظ العينين وتحدقهما وميلها إلى الاحمرار.
44ـ الشعور بوجود صداع شديد، وإن كان في الغالب من علامات السحر أكثر من المس.
51ـ تغير حرارة أنفاس المريض وميلها إلى السخونة، خاصة إذا حضر الجن على جسده
59ـ الشعور بوجود هبات حرارية ساخنة في الجسد، خاصة أُناء الرقية وسماع القرآن
63ـ شخوص البصر واتساع حدقة العين مع الصمت عن الكلام.

بعض أعراض المس أثناء النوم:
1ـ النوم على البطن أو على الظهر بصورة معتادة.
2ـ الأرق والاضطراب في النوم
4ـ رؤية حيوانات: خصوصا الثعابين بشكل متكرر
9ـ رؤية مطاردات وعنف من أشخاص تتكرر مرارًا.
ء رؤية معابد يهودية يهود وحاخامات.
15ـ الشعور بالاختناق، وضيق في الصدر.
16ـ الاستيقاظ من النوم فزعًا.
19ـ يرى أحلامًا كثيرة وطويلة ويستسقظ فلا يذكر منها شيئًا.
20ـ يرى اشخاصًا قصار القامة أو مفرطي الطول.
23ـ عدم القدرة على فتح العينين والنهوض بصعوبة عند الرغبة في الاستيقاظ.

أعراض السحر
بعض أعراض السحر أثناء اليقظة:

1ـ تقلصات في المعدة مع الشعور بغثيان، أي ميل إلى القيء على فترات متفاوتة.
2ـ الشعور بألم وتقلصات شديدة في المعدة خاصة وقت الرقية .
3ـ الشعور بحرارة في جوفه بل في بدنه عامة خصوصاً وقت الرقية.
6ـ المسحور يكون في الغالب سريع الغضب والانفعال.
8 التأثر عند سماع آيات السحر.
9 لا يحضر الجني عند القراءة بسرعة
10ـ الشعور بضيق في التنفس، ويسمع له أحيانا (شهقة).
12ـ الخمول وثقل في البدن خصوصاً على الأكتاف.
17 ضعف شديد في الشهية خصوصا بالنهار،نادرا ماأشرب الماء
20ـ الشعور بصداع شديد في الرأس.
24ـ رائحة كريهة تخرج من المعدة (عن طريق الفم) أو من جسد المسحور عموما، وهذه الرائحة يشمها المريض وغيره و تزداد عند التوتر والقلق

بعض أعراض السحر أثناء النوم:
3ـ تكرار كابوس ما عدة مرات: مطارد من أشخاص مجهولين فأطير و أهرب، أيضا تعرض للهجوم من ثعابين، أيضا أرى سقوط أسنان (خصوصا سن معينة في الفك السفلي)،في احلام كثيرة أرى نفسي مطاردا فأطير وأهرب، أرى يهود يقومون بصلوات أو طقوس غريبة.
12ـ رؤية مطاردات وأشباح مخيفة.

إضافة إلى الأعراض التالية:صعوبة في الكلام ،صعوبة في التركيز، رهاب شديد،تلعثم.

بارك الله فيكم مانوع الإصابة أو الإصابات التي عندي؟ ماهو العلاج الأمثل الذي يجب على المعالج أن يتبعه أثناء الرقية؟ مانوع الجن؟ وكيفية التخلص من الرهاب مع العلم أنه نقص بشكل كبير مقارنة بالماضي